A verdade do dizer do fenômeno: sobre a compreensão heideggeriana da fenomenologia
DOI:
https://doi.org/10.61378/enun.v7i1.157Keywords:
Language, Phenomenon, Givenness, Description, ExistenceAbstract
The central aim of the present paper is to stablish the place of language in the constitution of the own truth of phenomena in general. There is in fact nothing stranger for contemporary philosophy than the way phenomenology deals with the question concerning the problem of the interference of language in the constitution of knowledge. Changing the word interpretation trough the word description, phenomenology opens the possibility to speak about an immediate access to the truth of beings. In order to do it, as we will see in accordance with Heidegger’s position, it is important to consider language not as expression of psychical processes, but as self-givenness of phenomena. Reconstruct this way of thinking through a reading of paragraph 7 of Being and Time is the central of all our efforts here.References
CASANOVA, Marco Antonio. O instante extra-ordinário: vida, história e valor na obra de Friedrich Nietzsche. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2003.
________________________. A linguagem do acontecimento apropriador. In: Revista Natureza Humana. Volume 4, Fascículo 2, Série 2002, pp. 315-343.
_________________________. Nada a caminho : impessoalidade, niilismo e técnica no pensamento de Martin Heidegger. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2006.
__________________________. Compreender Heidegger. Petrópolis: Vozes, 2009.
DAHLSTROM, Daniel. “Heidegger’s Transcendentalism”, em: Research in Phenomenology, Volume 35, 2005.
___________________. Heidegger’s Concept of Truth. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
GETHMANN, C. F. Verstehen und Auslegung. Das Methodenproblem in der Philosophie Martin Heideggers. Tübingen: MohrSiebeck, 1974.
HEIDEGGER, Martin. Gesamtausgabe 1, 9, 29-30 e 87. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1991-2002.
__________________. Sobre a essência do fundamento. Porto alegre: Duas cidades, 1980.
__________________. Ser e tempo. Petrópolis: Vozes, 1989.
__________________. Os conceitos fundamentais da metafísica (mundo – finitude – solidão). Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2003.
__________________. Caminhos da floresta. Lisboa: Kalouste Gulbenkian, 2006.
__________________. Introdução à filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2009.
__________________. Marcas do Caminho. Petrópolis: Vozes, 2009.
____________________. Meditação. Petrópolis: Vozes, 2010.
HUSSERL, Edmund. Werke in 8 Bände. Hamburg: Meiner, 2002.
_________________. Die Krisis der europäischen Wissenschaften. Hamburg: Meiner, 1982.
_________________. Investigações lógicas 1-6, Lisboa: Universidade de Lisboa, 2004-2007.
KRELL, David. Intimations of mortality. Pennsylvania: Pennsylvania University Press, 1991.
LOPARIC, Zeljko. Fenomenologia do agir em Ser e tempo. Manuscrito, v. 6, n. 2, pp. 149-80, 1982.
_______________. Sobre a responsabilidade. São Paulo: EDIPUCRS, 2003.
_______________. Ética e finitude. São Paulo: Escuta, 2004.
MAKREEL, Rudolf. “The Genesis of Heidegger’s Phenomenological Hermeneutics and the Rediscovered ‘Aristotle Introduction’ of 1922”, em: Man and World 23, 1990, pp. 305-320.
MALPAS, Jeff. Heidegger’s Topology. Being, Place, World. Londres: A Bradford Book, 2008.
_____________. Heidegger and the Thinking of Place: Explorations in the Topology of Being. Cambridge: MIT Press, 2012.
MULLHALL, Stephen. Heidegger and Being and Time. Londres: Routledge, 2007.
NUNES, Benedito. Passagem para o poético. São Paulo: Ática, 1986.
_______________. Crivo de papel. São Paulo: Ática, 1999.
_______________. Hermenêutica e poesia. O pensamento poético. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 1999.
_______________. Heidegger. Ser e tempo. Rio de Janeiro: Zahar, 2002.
PÖGGELER, O. Heidegger: Perspektiven zur Deutung seines Werkes. Köln: Athänaum,1984.
____________________. Der Denkweg Martin Heideggers. Tübingen: Mohr Siebeck, 1987.
REIS, Robson Ramos dos. O outro fim para o Dasein: o conceito de nascimento na ontologia existencial. Natureza Humana, v. 6, n. 1, 2004.
_______________________. “Ilusão e indicação formal nos conceitos filosóficos”, em: Integração (USJT), São Paulo, v. 37, pp. 171-179, 2004.
_______________________. “Modalidade existencial e indicação formal: elementos para um conceito existencial de moral”, em: Natureza Humana, 2002 (2-2), pp. 273-300.
_______________________. Pulsão e dimensão: Heidegger e a estrutura da aptidão orgânica. Trans/form/ação, 41, pp. 191-212, 2018.
_____________________. Um sobretudo de argila: afetividade e normatividade na fenomenologia do corpo. Voluntas: Revista Internacional de filosofia, 10(1), pp. 124-141, 2019a.
____________________________. Individuação existencial, historicidade e o enigma do movimento. Problemata: Revista Internacional de Filosofia, 10, pp. 153-170, 2019b.
Downloads
Published
Issue
Section
License
I declare that the article or reviews or translation is original.
By publishing in this journal, I agree that:
a) my copyright will be maintained, granting the magazine the right of first publication.
b) I can assume additional contracts separately, for non-exclusive distribution of the version of the work published in this magazine (e.g., publishing as a book chapter), with acknowledgment of authorship and initial publication in this magazine.
c) articles can be printed as long as the source of the journal is informed and the author (s) are duly credited.
